A missão é parte constitutiva da identidade da Igreja chamada pelo Senhor a evangelizar a todos os povos: "Sua razão de ser a agir como fermento e como alma da sociedade, que deve renovar-se em Cristo e  transformar-se em família de Deus". Por isso, a missão que se realiza como fruto da Conferência de Aparecida deve, antes de tudo, animar a vocação missionária dos cristãos, fortalecendo as raízes de sua fé e despertando sua responsabilidade para que todas as comunidades cristãs se ponham em estado de missão permanente.
Se trata de despertar nos cristãos a alegria e a fecundidade de ser discípulos de Jesus Cristo, celebrando com verdadeiro gozo o "estar-com-Ele" e o "amar-com-Ele" para sermos enviados para a missão. "Não podemos deixar passar em branco esta hora de graça. Necessitamos de um novo Pentecostes!
Necessitamos sair ao encontro de pessoas, das famílias, das comunidades e dos povos para lhes comunicar o dom do encontro com Cristo, que plenificou nossas vidas de "sentido", de verdade e de amor, de alegria e de esperança!
Assim, a missão nos leva a viver o encontro com Jesus num dinamismo de conversão pessoal, pastoral e eclesial capaz de impulsionar à santidade e ao apostolado os batizados, e atrair os que abandonaram a Igreja, os que estão distante do influxo do Evangelho e os que ainda não experimentaram o dom da fé.
Esta experiência missionária abre um novo horizonte para a Igreja de todo continente que quer "recomeçar a partir de Cristo" percorrendo junto com Ele um caminho de amadurecimento que nos capacite a ir ao encontro de toda pessoa, falando a linguagem do testemunho e da solidariedade.(CNBB)

 Senhor,

fazei de mim um instrumento de vossa paz!

onde houver ódio, que eu leve o amor.

onde houver ofensa, que eu leve o perdão.

onde houver ofensa, que eu leve o perdão.

onde houver discórdia. que eu leve a união.

onde houver dúvida, que eu leve a fé.

onde houver erro, que eu leve a verdade.

onde houver desespero, que eu leve a esperança.

onde houver tristeza, que eu leve a alegria.

onde houver trevas, que eu leve a luz!

 Ó Mestre,

fazei que eu procure mais consolar que ser consolado,

compreender, que ser compreendido.

Amar que ser amado, pois é dando que se recebe.

Perdoando que se é perdoado e é morrendo,

que se vive para a vida eterna!

Cumprimente as pessoas.
Isso se chama amizade!
Deseje a cada um o melhor.
Isso se chama sinceridade!
Programe o seu dia, a sua semana.
Isso se chama ação!
Acredite que tudo dará certo.
Isso se chama fé!
Faça tudo com alegria.
Isso se chama entusiasmo!
Dê o melhor de si.
Isso se chama perfeição!
Ajude a quem precisa.
Isso se chama doação!
Compreenda que nem todos são como você.
Isso se chama tolerância!
Receba as bênçãos com gratidão.
Isso se chama humildade!

Padre Pio nasceu em 5 de maio de 1887, na aldeia de Pietrelcina, na província Benevente, na Itália. Seus pais eram agricultores,sua família cumpriu com fervor os preceitos da religião católica : pobres em bens materiais, mais ricos em bens espirituais. Foi ordenado em 10 de Agosto de 1910, recebeu os primeiros estigmas invisíveis em 20 de Setembro de 1915, e três anos depois apareceram os estigmas visíveis.Faleceu em 23 de Setembro de 1968, em odor de santidade.Foi para nós, grande exemplo de humildade, obediência a Deus, e , principalmente, de entrega. Um homem que nos ensina imensamente a ter fé, pois fé é vida! Tudo desejava, e tudo fazia à luz da fé.
Sua vida foi modelo de santidade para todos que ao seu lado se encontravam. Acreditava no poder de Deus e realizava curas, não por graça dele, mas de Deus.
Padre Pio foi um grande exemplo desse amor incondicional para cada um de nós, foi um homem que viveu na terra o que Deus tinha a realizar em sua vida, utilizando-o como instrumento, assim como Ele quer utilizar você, irmão(ã).
Padre Pio foi perseguido por seus companheiros da Igreja, sendo proibido, durante anos, de confessar, celebrar missas, ou realizar qualquer aparição pública.
Esse homem permaneceu sereno em sua "prisão", e , apesar de sentir grande dor por não estar a serviço de Deus não reclamou, não se revoltou, e permaneceu fiel, pois sabia da presença de Deus junto a ele, e sabia que através desta provação, Deus estava exercitando a obediência, a fé e a sabedoria em sua caminhada.
Nesta fase, suas orações eram constantes, e ele conseguiu vencer através de algo belo e lindo que devemos cultivar em nossos corações: o "Perdão".
Irmãos (ãs) percebamos que só perdoando, teremos nova vida com Cristo; uma vida de humildade, porém não livre de sofrimentos, eles existem para que cresçamos em Deus numa vida de vitória conquistas e realizações felizes, quantas vezes não cremos no poder de Deus em nossas vidas? Deus tem muito a realizar através de nós; basta que nos abramos verdadeiramente e nos entreguemos de coração à obra que Ele reservou e preparou para cada um de nós!
Hoje, de uma forma simples, mas de coração, faça sua entrega a Deus, assim como Padre Pio, de seu coração, a sua vida, e diga de verdade seu Sim a Deus, que tem grandes coisas a realizar através de vocês. Paz e Bem!

Deus quis manifestar a sua Pessoa aos homens

Estamos no mês da Bíblia, estabelecido neste mês justamente por causa de São Jerônimo, que, com seus estudos, traduções, interpretações, comentários e escritos nos facilitou o acesso a esse grande manancial de sabedoria transmitida pelos Livros Sagrados. A Bíblia, segundo o Magistério da Igreja, contém a revelação daquilo que Deus quis manifestar e comunicar a toda a humanidade, fazendo com que todos possam participar dos bens divinos.

O Concílio Vaticano II nos diz que “pela revelação divina quis Deus manifestar e comunicar a sua pessoa e os decretos eternos da sua vontade a respeito da salvação dos homens, para os fazer participar dos bens divinos, que superam absolutamente a capacidade da inteligência humana” (cf. “Dei verbum”, capítulo I, item 6).

Com efeito, a Bíblia significa coleção de livros, embora, costuma-se referir-se a ela como um livro único, na verdade, ela é uma coletânea de livros do Antigo Testamento e do Novo Testamento, em geral escritos em hebraico para o Antigo Testamento e grego para o Novo Testamento. O hebraico era um idioma falado pelas famílias semíticas e tudo o que contém nas Sagradas Escrituras nessa língua deve-se aos chamados escribas, fruto do laborioso e lento ofício a favor do povo escolhido. Já o grego era a língua dominante na época em que houve a divulgação da doutrina e vida de Jesus Cristo; por esse fato, o Novo Testamento foi escrito nesse idioma.

Em decorrência dessas línguas, contudo, a Bíblia era inacessível aos romanos, que falavam o latim. Então, Jerônimo, educado em Roma, conhecedor do latim e grego, após uma longa doença, sentiu o chamamento de Deus para a vida religiosa e se tornou padre da Igreja Católica.

Por volta do ano 374, ele foi para a Palestina, onde estudou hebraico e a interpretação da Bíblia. Inspirado por Deus, traduziu todos os livros da Bíblia para o latim, cuja tradução denominou-se “Vulgata”, pois o latim era a língua universalmente falada na época. O trabalho executado por São Jerônimo foi imenso, pois copilou, com fidelidade e dedicação, uma infinidade de documentos no decorrer das suas longas viagens pelo Oriente, do que resultou a edição adotada oficialmente pela Igreja Católica.

A “Vulgata” foi grandemente divulgada, inicialmente por meio de manuscritos feitos pelos monges nos mosteiros e, com o advento da imprensa por Gutemberg, no século XV, teve ampla divulgação. Hoje, é o livro mais vendido do mundo. Estima-se que foram vendidos 12 milhões de exemplares na versão integral, 13 milhões de Novos Testamentos e ainda 450 milhões de brochuras com extratos dos textos originais.

Um fato histórico trouxe um trauma enorme para os seguidores de Cristo: a chamada Reforma, dividindo protestantes e católicos. Os protestantes elegeram a Bíblia, excluídos alguns livros, como única maneira de inspiração divina. Os católicos, por sua vez, admitiram-nos juntamente com a tradição da Igreja, como formas de Deus falar aos homens, sempre com a interpretação do Magistério da Igreja.

Ainda aqui nos recorda o Concílio Vaticano II: “A Sagrada Tradição, portanto, e a Sagrada Escritura relacionam-se e comunicam estritamente entre si. Com efeito, ambas derivando da mesma fonte divina, fazem como que uma coisa só e tendem ao mesmo fim. A Sagrada Escritura é a palavra de Deus enquanto foi escrita por inspiração do Espírito Santo; a Sagrada Tradição, por sua vez, transmite integralmente aos sucessores dos apóstolos a palavra de Deus confiada por Cristo Senhor e pelo Espírito Santo aos apóstolos, para que, com a luz do Espírito de verdade, a conservem, a exponham e a difundam fielmente na sua pregação; donde acontece que a Igreja não tira a sua certeza a respeito de todas as coisas reveladas só da Sagrada Escritura. Por isso, ambas devem ser recebidas e veneradas com igual afeto e piedade” (cf. (”Dei verbum” – cap. II, item 9).

A Igreja sempre teve nos Livros Sagrados uma das fontes de inspiração e vida. Uma coisa, porém, é certa: após a invenção da imprensa, e agora com a versão da Bíblia nas línguas faladas em todo o mundo, ela é, na verdade, o livro mais divulgado e, hoje, fonte de inspiração para toda a humanidade.

E todo o manancial constituído pelas Escrituras Sagradas, portanto, devemos ao trabalho dedicado e persistente do grande exegeta, escritor e santo, São Jerônimo, o qual a Igreja o festeja no dia 30 de setembro, mês da Bíblia.

Ao concluir esta reflexão, faço-o com os versículos 103 a 105 do Salmo 119: “Como são doces ao meu paladar tuas promessas; mais que o mel para minha boca. Dos teus preceitos recebo inteligência, por isso odeio todo caminho falso. Lâmpada para meus passos é tua palavra e luz no meu caminho.”

Dom Orani João Tempesta
Arcebispo Metropolitano Rio Janeiro

O mundo todo está unido em oração pelos 33 mineiros soterrados na Mina São José, na cidade chilena de Copiapó.

E as orações, além de ser um conforto espiritual para estes homens que estão privados da companhia de seus familiares e amigos, estão ajudando também no processo de resgate.

Os quatro meses que os técnicos e engenheiros haviam dado para que todos fossem resgatados, está cada vez menor e a expectativa agora, é de que eles voltem na primeira quinzena de novembro.

Faça como centenas de pessoas que acessaram o site http://mineirossoterrados.arautos.org e deixaram uma mensagem para estes pobres trabalhadores.

Ajude-nos a expandir esta campanha e aumentar a corrente de esperança no resgate dos mineiros!

Lembrando que todas as mensagens serão entregues através do bispo da região onde eles se encontram.

Faça a sua parte!

«Vinde», diz Cristo aos Seus discípulos, «e aprendei de Mim», não certamente a expulsar os demónios pelo poder do céu, nem a curar os leprosos, nem a dar luz aos cegos, nem a reanimar os mortos [...]; mas, diz Ele, «aprendei de Mim, porque sou manso e humilde de coração» (Mt 11, 28-29). Aí está, efectivamente, o que todos podem aprender e praticar. Fazer revelações e milagres nem sempre é necessário, nem vantajoso para todos, e também não é concedido a todos.

Pois a humildade é a mestra de todas as virtudes, o fundamento inabalável do edifício celestial, o dom próprio e magnífico do Salvador. Aquele que o possui poderá fazer, sem perigo de causar estranheza, todos os milagres que Cristo operou, porque procura imitar o Senhor manso, não na sublimidade dos Seus prodígios, mas na virtude da paciência e da humildade. Em contrapartida, quem se sente impaciente por se impor aos espíritos impuros, por dar saúde aos doentes, por mostrar às multidões sinais maravilhosos, bem pode invocar o nome de Cristo no meio de toda a sua ostentação; mas esse é estranho a Cristo, porque a sua alma orgulhosa não segue o mestre da humildade.

Eis o legado que o Senhor deixou aos Seus discípulos aquando do Seu regresso para junto do Pai: «Dou-vos um novo mandamento: que vos ameis uns aos outros; que vos ameis uns aos outros assim como Eu vos amei»; e acrescenta de imediato: «Por isto é que todos conhecerão que sois Meus discípulos: se vos amardes uns aos outros» (Jo 13,34-35). É bem certo que, quanto menos mansos e humildes formos, menos cumpriremos este amor.

Evangelho de Jesus Cristo segundo São Lucas 9,46-50 

Comentário ao Evangelho do dia feito por João Cassiano (c. 360-435)
Fundador de mosteiro em Marselha
Conferência n°15, 6-7 (a partir da trad. SC 54, p. 216 rev.)